Neoliberalismo, plaga nacional

Ya a estas horas de la historia diversos gobiernos del sur intentan paliar su nefasta influencia, pero en México los gobernantes proyankis  siguen amarrando el país al  cordón umbilical de la matriz en Washington.  Desde su nube color de rosa Peña declaraba que su gobierno juega todo su resto a la sola carta: la del libre comercio.

De pronto en los planes de estudio del Politécnico surge ese nombre: neoliberalismo. En la educación pública se advierten sus rastros, y ha venido destruyendo normales rurales como la de Ayotzinapa. Nefasto, juran algunos estudiosos, y previenen a los tecnoburócratas que gobiernan el país acerca de que ese sistema político, económico y social es el causante directo de todo esto, horroroso, que malvive el país, lo que se comprueba al estudiar sus condiciones atroces para las masas sociales.

Pues sí, pero entonces la interrogante: ¿qué es, qué tal es, para qué es el mentado neoliberalismo? Voces diversas en diversos libros nos dan la respuesta. Aquí, recreadas las opiniones de Fidel Castro, Hugo Chávez, Inacio “Lula” da Silva y varios más que gobiernan en las antípodas de los mirasoles proyanquis que no apartan de Washington la mirada. Neoliberalismo.

Frente a los retos de la globalización, en México se han combinado todas las formas posibles de explotación de la fuerza de trabajo. Los obreros viven en el peor de los mundos posibles. De 1977 a la fecha, el salario mínimo real ha acumulado un deterioro de más del  75 por ciento. Otro 75 por ciento percibe un ingreso por debajo del salario constitucional. El número de los desocupados se incrementó en el presente sexenio hasta en un 155 por ciento. (Rosa Albino Garabito.)

A los mencionados Fidel Castro, Hugo Chávez y “Lulada Silva se le agregaría tiempo después el argentino  Néstor Kichtner, y hace casi una década Evo Morales, Michelle Bachelet y Tabaré Vázquez, el uruguayo; todos ellos formaron un solo manojo de descontento con los dictados del agio internacional. Con sus casi insalvables diferencias ideológicas y de procedimiento han mostrado un mismo propósito y lograron formar un frente común en su rechazo a este neoliberalismo a rajatabla que a los países al sur del Bravo nos impone Washington por medio de ese Nuevo Orden Mundial ya setentón y siempre renovado por el Imperio; un modelo económico con ramificaciones en la vida nacional de los pueblos que, como espina dorsal, tiene y mantiene un objetivo central: mantenerse siempre lo más dañino para nosotros, en relación directa con los beneficios que reporta a los grandes capitales y de aquí y allá. Para empezar:

Ilustrativos los dígitos que el modelo neoliberal arrojaba todavía hace unos años: bajo el modelo keynesiano-cepalino de la Revolución mexicana y el contrato social de la constitución de 1917, el PIB (producto interno bruto) del país creció 3.1 por ciento anual entre 1934 y 1982. Bajo el modelo neoliberal, el PIB  se contrajo, entre 1983 y 1996, a una tasa del 0.8 por ciento anual, y hasta hoy mal ha mejorado; la inversión fija bruta decreció a una tasa del 2.2 por ciento anual y los salarios mínimos pierden el 76.9 por ciento de su poder adquisitivo.

El neoliberalismo, al igual que la globalización que lo hace posible, fue implementado por el sistema capitalista en 1944 en Bretón Woods, con la presencia de cuarenta y cuatro jefes de estado y de gobierno. Ahí el Poder del capital-imperialismo, ventajista absoluto de la segunda guerra mundial,  implantó el Nuevo Orden Mundial.

(Todo esto sigue mañana.)

3 opiniones en “Neoliberalismo, plaga nacional”

  1. En aquel tiempo, in illo tempore, (ya no me acuerdo como se escribe en latín) cuando amarraban lo perros con loganisa y no se la comían, por allá en 1955 y años anteriores (últimos vestigios de la administración presidencial de Lázaro Cárdenas Del Rio) en las poblaciones pequeñas de menos de 3000 habitantes, como en Tangamandapio montañas occidentales de Michoacán, la mayoría de nosotros producíamos lo que necesitábamos: Maíz, frijol, trigo, chiles, verduras, frutales, vacas, caballos, burros, chivos, borregos, gallinas; Lo que no producía uno lo producía el otro. Que necesitábamos algo más especializado como herrajes, chapas y llaves para las puertas, herramientas de labranza para el campesino, para el agricultoa, para el terrateniente, para el carpintero, herrero, huarachero, o tela y máquinas para las mujeres que hacían la ropa lo triamos de Zamora, Sahuayo, Guadalajara o del D.F. El 95% era de fabricación nacional, hoy lo que compramos es el 95% de fabricación extranjera 90% de los EEUU. ¿POR QUE? por que así lo hemos permitido, lloremos como hombres lo que como mujeres no hemos querido defender; ¿ acaso somos flojos, apenitas, dejados, mediocres? USTEDES QUE PIENSAN?.

  2. Para poder comprender el Imperialismo Norte Americano Hay que estudiarlo desde su inicio o antes, trasladémonos al momento histórico cuando los Marinos del barco Flor de Mayo (los padre peregrinos) llegaron frente a la Isla de Manhátan, no tenían donde desembarcar todas las tierras estaban pobladas por los indios de por allá, ¿Qué hicieron los bondadosos Padres Peregrinos? les cambiaron la Isla Manhátan por cuentas de vidrio. Y así desembarcaron se establecieron se organizaron y empezaron a comerciar con los indios y al mismo tiempo exploraban el continente, hicieron venir inmigrantes, hicieron convenios con los indios a los que engañaron masacraron despojaron de sus tierras, fundaron una colonia y otra y otra hasta llegar a 13 en los territorio quitados a los indios que no contaban con títulos de propiedad, y porque armas con las que contaban lo indios eran primitivas comparadas con las armas inglesas y europeas. entonces los descendientes de los «padres peregrinos» desarrollaron toda clase de industrias, la militar también. Para entonces ya importaban mano de obra esclava para cultivar las tierras y las minas arrebatadas a los indios de por allá y como estas acciones fueron un gran negocio, planearon y ejecutaron acciones similares contra los indios de por acá.
    La siguiente entrega mañana.

  3. La esclavitud como institución jurídica es una situación por la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo) es una forma particular de relaciones de producción. El esclavismo es la ideología que sustenta la esclavitud.
    La esclavitud se remota a la edad antigua, no de forma equivalente en todas las civilizaciones, su origen proviene de la practica de aprovechar como mano de obra a los cautivos de la guerra, otra posibilidad era pedir oro, plata para rescatarlos, intercambiarlos por otros o sacrificarlos, también fue así la suerte de algunos pueblos conquistados, otra vía para llegar a la condición de esclavos son las deudas.
    En el caso de México la condición de esclavitud se planeo por allá por 1850 y éstos planes se han ido ajustando sucesivamente, los gobiernos de los Estados Unidos de Norte América aprovecharon la experiencia y la practica de las guerras de despojo y exterminio que hicieron en contra de más de 100 pequeñas y medianas naciones indias a las que despojaron de sus territorios.
    Con esto consiguieron desarrollar la mas grande industria militar de américa, los mas grandes ejércitos y la más grande economía, ya estaban listos para la guerra con la que despojaron a México de más de 2,000000 de km cuadrados, pero no estaban conformes con eso así que siguieron con las intervenciones militares hasta que el gobierno de México les permitió poner a sus compañías productoras de bienes de consumo con exención de impuestos libertad de precios y con salarios de esclavos.

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